MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/related; boundary="----=_NextPart_01C9E250.4A3F6720" Bei diesem Dokument handelt es sich um eine Webseite in einer Datei, die auch als Webarchivdatei bezeichnet wird. Wenn Sie diese Nachricht erhalten, unterstützt Ihr Browser oder Editor keine Webarchivdateien. Downloaden Sie einen Browser, der Webarchivdateien unterstützt, wie zum Beispiel Microsoft Internet Explorer. ------=_NextPart_01C9E250.4A3F6720 Content-Location: file:///C:/2682A1CB/bekk.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii" ВОЗМОЖНО, БЕККЕТ

В= 054;ЗМОЖНО, БЕККЕТ

(Н&#= 1086;вые Тупые в изложении С.Спирихина)

 

 

 

 

 

 

То, что Новые Тупые возникли в Борее (прямо &#= 1079;а столиком среди дыма гениальносm= 0;и) в этом нет ничего странного, было бы странно, есл= 080; б в той разогретой = 76;о точки перегрева атмосфере чего-нибудь = 085;е завелось. В этом смысле нет ничего опаснее, чем философско- = 93;удожествен&#= 1085;о-поэтическ= ;ая публика, отдыхающая от свершени = 81;. Сверчок в таком месте начнет представляm= 0;ься артистом. Мышь зафилософсm= 0;вует.

 

··········

 

Мы сидел= ;и под июньски = 84; ливнем внутри грибка, я читал Флягину записки из Ташкента. Через недел = 02; под таким же дождем мы будем под вс= 087;ышки фотоаппараm= 0;ов насиловать = 80; этот детски = 81; грибок, и кучи хвороста, и окружающие = 76;еревья. Это будет воскресным утром на фон= 077; минимальноl= 1; старушки с собакой. Я читал о смер= 090;и - Ингиной матери. Флягин расчувствоk= 4;ался, проявил состраданиk= 7; в сторону сокрушимосm= 0;а бытия.

- Все так = 080; было?

- Да, даже муха во рту.

 = 040; потом мы пошли насиловать памятники современноl= 9;ти и старины. Есть разные мнения на этот счет. Панин настаивает, = 095;то это петтинг. Флягин склонен считать наш = 91; акцию неразделенl= 5;ой любовью ( он был в связи со столбом, к которому привязывалl= 0; в былые времена лошадь / Максимка назвал а тот проект Тупы = 84; Гиперсексоl= 4;. Анна Матвеева оп = 88;еделила жанр как "новая искренностn= 0;".

Акция Взаимного оплодотворk= 7;ния ( Большого оплодотворk= 7;ния, мимолетногl= 6; насилия, Кон= 094;ептуальног&= #1086; приставая / длилась три дня. Мы ходили по центру и высматриваl= 3;и достойные насилия, соблазнитеl= 3;ьные и фотогенич = 85;ые элементы экстерьера. Это мог быть мусорный контейнер или почтовы = 81; ящик в темно= 084; подъезде. Во= 076;осточная труба с объявлениеl= 4; "инвалид куl= 7;ит руку или ногу". Есть фотография, где мы облеп= 080;ли мост на Некрасова. Целая серия, где мы возимся с тяжелыми отпилами парковых кл = 77;нов ( лип /. Ступеньки дворца. Заигрываниk= 7; с кустами. Насилованиk= 7; вcем телом Флягина, взя= 090;ом поперёк, красивой кирпичной стены с отве= 088;стием для прохода кошек. Изнурительl= 5;ый половой акт = 089; дыркой в набережной Фонтанки, до которой еще нужно было добраться ч = 77;рез водоросли. Дорожные указатели. Клумбы с геранью. Двор-колоде = 94; с искрами сварочного аппарата вместе со сварщиком в маске. Конст= 088;уктивистск&= #1080;е железные лестницы. От= 074;ерстия в люках и решетках. Половодье чувств! В Ахматовскоl= 4; садике, (по которому он = 72; ходила) был снят непристойнl= 6;-зажигатель&#= 1085;ый звуковой фильм под названием "Землеебы". Утреннее солнце, охристо-мед = 86;во-зеленова&= #1090;ая гамма, Панин, Флягин и я копаем веточками э = 88;отообразны&#= 1077; лунки и щели в достаточноl= 4; количестве, отбрасываеl= 4; в траву все лишнее, вста= 074;ляем еще не разогретые члены в эти холодные но = 88;ки - дальше, кто на свой вкус, кто по учебн= 080;ку (если есть такой учебник).

Если можно в концепто-ак = 94;ионизме говорить о чувствах, то здесь возникает чувство нес = 86;размерной несообразнl= 6;сти, необъятносm= 0;и и неожиданн = 86;й отзывчивосm= 0;и и коммуникацl= 0;и. Градус весе = 83;ого возбуждениn= 3; нарастает. После Ахмат = 86;вского садика наш дух был уже сильно прип = 86;днят над землей. Многое изменилось. Мы стали острее чувствоватn= 0;. А с чего все началось?=

 

Как всегда - с Флягина, который как-то летом, утомленный, решил соснуть пят = 00; минут на ств= 086;ле дерева, обви= 074; его руками-нога = 84;и, как обезьян = 72;, чтобы не упасть. Во сне он как-то непроизволn= 0;но начал делат = 00; фрикции, чем и насмешил. Только чере = 79; год, сидя на лавочках с художникамl= 0; из Владивостоl= 2;а и делясь анекдотами из внутреннегl= 6; опыта, этот смешной образ получил ран = 75; многообещаn= 2;щего перформатиl= 8;ованного акта (проекта), не сходя с лавочек, организоваl= 5;ного и профинанс = 80;рованного Максимкой. Анна Матвеева не пожалела дл = 03; такого дела названия, к месту вспом = 85;ив Сорокина. Московский = 80; питерский фотографы посоревновk= 2;лись в поисках точек съемк = 80;. И нежный волнующий шедевр о воспитании/ = 87;орче чувств был готов. Там действителn= 0;но есть как красивые, та= 082; и порочные кадры. Но не в смысле эстетики, т. к. эстетизм Новым тупым совершенно чужд.

 Это как бы сущностно порочно (или метафизичеl= 9;ки прекрасно) представляm= 0;ь собою конченного землееба, древоеба, железякоебk= 2;.

 

·

 

 Да, этl= 6; большой вопрос:  был лl= 0; у Новых Тупы= 093; отчетливый, переводимыl= 1; в категории эстетики, стиль.

 Безус= ловно.

 Но корни его не в западноеврl= 6;пейской классическl= 6;й эстетике.=

 = 040; в культуре восточного монашества = 80; единоборстk= 4;.

 = 042; карате (пустая рука) наряду с кла= 089;сическим стилями существоваl= 3;, например, ст= 080;ль "богомола", где удары сыпались по нечеловечеl= 9;ким траекторияl= 4;, или стиль "кобры", стиль "ветряной мельницы". Психологичk= 7;ски действенныl= 4; и непредска = 79;уемым считался стиль "пьяного", нагонявший на противника сколько страха, стол= 100;ко и смеха. "Пьяные", по свидетельсm= 0;ву современниl= 2;а, «никогда не проигрывалl= 0;, но также не б&#= 1099;ло такого случая, чтоб= 099; они одержал = 80; победу!» Над= 086; ли это так понимать, чт= 086; с "пьяными" никто не хотел связыватьсn= 3;, или, уничтож= 072;я сам рисунок танца и как бы духовное воинственнl= 6;е его содержание, они приводили с = 93;ватку к самоотрицаl= 5;ию в том смысле, что "пойдем- = 82;а лучше выпье = 84;, дружище, пофилософсm= 0;вуем над поэзией войны!"

Именно этот "пьяныl= 1; стиль" и был на вооружен = 80;и Тупых в их всегда остроумно-з = 72;бавных выступлениn= 3;х. Это было главным стилистичеl= 9;ким оружием в нашей художествеl= 5;ной стратегии.=

 

···

 

"Мы победили саму Победу&quo= t;, писал Фляги = 85; в своем пьян= 086;м манифесте. М= 099; победили прицел! "да, здравствуюm= 0; все твари!" "Поэтому я поздравляю = 42;ас с этой воистину великой победой над не менее великой непобедимоl= 9;тью. Да, именно, по&= #1073;едой над непобедимоl= 9;тью. Всех нас переполняеm= 0; невероятноk= 7; чувство по поводу свер = 96;ившегося. Мы одержали победу над непобедимоl= 9;тью! (какие страстные повторы!). Мы победили ничто. Мы наступили нашим босым лаптем на горло, на миллионы горл смысло = 74; и бессмысло = 74; (прекрасно!) Теперь солнце по нашему усмо = 90;рению восходят и заходит по воле и не по в&= #1086;ле (видите, что этот стиль невозможно поймать за шиворот и прижать в угол!) победителеl= 1; над бессмысленl= 5;остью смыслов и смыслом бессмысленl= 5;ости. Всеобщее ликование. С= 083;езы ликования н = 72; наших осмысленныm= 3; бессмыслицk= 7;й лицах. Ничто не может теперь омрачить на = 96; праздник, мы пьяны без вина!»

 

···

 

Это только на первый взгляд всё это галимат = 00;я и бормотани = 77;. Это, как говорится, н= 072; самом деле манифест. Истинную (собственно) галиматью и бормотание мы часто практиковаl= 3;и, так сказать, для самоусоверm= 6;енствовани= 103;. Закрыв глаз = 72; и ничего не осознавая, м= 099; отдавались неконтролиl= 8;уемому потоку речи по 6, по 8, по 12 часов, не вставая из-з= 072; столика Борея. Верне= 077;, не речи, а потоку мычания. Это были репети = 94;ии для приветствеl= 5;ного слова при открытии выставок. Чтобы зрители не д= 091;мали, что они вправе судить о нас, исходя из со= 073;ственных представлеl= 5;ий, ложных и глу= 087;ых, мы опережал = 80; их суждения изысканно и капризно сконструирl= 6;ванным критико-пар = 72;ноидальным комментариk= 7;м-введением, где в притче= 074;о-эссеистич= еской форме подавался пример спос = 86;ба мышления адекватный нашему напр = 72;влению. Иногда мы просто зачитывали куски из полюбившихl= 9;я философов:  "Но ес= ;ть еще очарованье:  Глаза= ;, опущенные н = 80;ц, И, сквозь опущенных ресниц, Угрюмый, тус= 082;лый огонь желанья. " «Что, значит, мыслить? Мыслим ли мы, когда говор = 80;м, или все еще на пороге мышления?» Иногда текс = 90; имелся вообще для всего выступлениn= 3; и рисунок перформансk= 2; был озвучен изнутри.

 

· · ·

 

 «Глав= ное - решимость.

 Это единственнl= 6;е, что требуется о = 90; любителя прыгать с парашютом, особенно, от такого люби = 90;еля, как я.

 Моя мнительносm= 0;ь, мои вечные сомнения, мо= 103; беспринципl= 5;ость и дар несовершенl= 9;тва сделали из меня жалкую личность:  мастера, не способного ни на что. Я пе= рестал ждать от себ= 103; нежданного. = 071; утратил вол = 02; к произведенl= 0;ю. Прошли годы. Задумчивосm= 0;ь моя прошла. Этим летом я решил прыгнуть с парашютом. Сделать шпрунг. Я никогда не п= 088;ыгал с парашютом. Я страшусь знака воздуха. Пре= 076;меты, летающие по воздуху, всегда подо = 79;рительны ко мне и враждебны. Меня тошнит от одной иде= 080; вертикальнl= 6;го мироисчислk= 7;ния. … Но найти основание в безосновноl= 9;ти, как советовал Жан-Люк Нанси, обнаружить себя как летящую катастрофу, как пустое вот вот.

Ты выпрыгиваеm= 6;ь в прекрасну = 02; безосновноl= 9;ть с мешком за спиной. Самолет быстро удал = 03;ется. Ты оставлен, ты предан. Чувство брошености, непоправимl= 6;сти и огромного горя.

Здесь главное - не кричать и не размахиватn= 0; ногами, а, широко открыв глаз = 72;, лететь осмы = 89;ленным камнем вниз.

 = 048; все летит:  лето, лета,  Лорелея, Фемиды, Фелицы, почва, трезу= 073;цы, летит само "летит" как сама тетива.

"Парашю&= #1090;ист, услышал я голос, долже= 085; быть легким = 080; непорочным как китаец!"

-и ты висишь.

Ты паришь на подмышках. Подмышки место эроти = 95;ное и щекотливо = 77;. Они смешливые, в завитушках. Парить на смешливых подмышках - в этом есть что-то юмористичеl= 9;кое. Какое-то лепетание над бездной. Такая детская, выз= 099;вающая умиление, недоразвитl= 6;сть. Буква "ю" говорит о многом. Это фокус, отводящее в = 79;гляд престидижиm= 0;аторство.

По этой причине я отказался о = 90; прыжка.

Мне нужно быть т= 086;нким в придумыванl= 0;и, осторожным = 74; свершениях. (Ведь мой парашют могло бы снести в лес, &= #1080; я напрыгнул бы сверху на мирного путешествеl= 5;ника). 

И я опятn= 0; остаюсь со своим ничто, что опаснее, чем заступание за борт, эротичнее, чем бесконе = 95;ное падение, и прочнее, чем распахнутыl= 1; парашют!

 

Этот антропософl= 9;кий перформанс назывался "Сделай шпрунг" с лирическим посвящениеl= 4; Мартину Хайдеггеру, подто= 083;кнувшему на это.

 

Философ= ская публика с пониманием отнеслась к эксперименm= 0;у, оценив его взволнованl= 5;о-ироническ&#= 1091;ю искренностn= 0; и балетную слаженностn= 0; сомнамбулиm= 5;ески абсурдных действий, езду на стре= 082;очущем велосипеде, поджигание строп. Это ес&#= 1090;ь на видео. Белые борейские стены, перед= 074;ижение словно вброшенных = 74; выбеленную идеальностn= 0; заторможенl= 5;о-растормож&#= 1077;нных фигур. Но это были, так сказать, рудименты логоцентриk= 9;ма, поэтическиk= 7; украшения. Н= 072; фоне нешуточногl= 6; интеллектуk= 2;лизма 90-х, благодаря и вопреки ему, Новые тупые выступали в качестве те = 84;ного антиинтеллk= 7;ктуального новообразоk= 4;ания, как возможный конечный пункт всяко = 75;о осмысленноk= 5;о высказыванl= 0;я, критическоk= 5;о нарратива, философствm= 1;я лукаво, мы порождали ступор мысл = 80; и являли паралич реч = 80;. Мы сводили тупое к топосу и выводили топосы из ту= 087;осов. С переменны = 77; успехом.

 

·

 

На выставке Белкина мы показали " Едоков карт = 86;феля". Я ел картошк= 091; через простыню и никак не мог наесться, Флягин лежа = 83; под cтулом с вишнями в жи= 074;оте, но никто не мог понять, что в это вре&#= 1084;я в его животе находятся вишни. Это было мучите = 83;ьно. Он показыва = 83; на живот и стонал. Тогд= 072; Панин нарисовал н = 72; его животе к= 088;асные кружочки, и Флягин показывал эти кружочк = 80; зрителям:  "они были такие красивые, такие безумно красные, теперь их нет, ни для кого нет, они пропали, я их уничтожил, у= 073;ейте меня, как белку".

Тогда-то Панин и уговорил Козина участвоватn= 0; в дальнейши = 93; представлеl= 5;иях. Козин сказал:  «Только, мо= 078;но, я не буду кривляться?&raq= uo;

 

·

 

"За акцией, если она художествеl= 5;на, остается одно неотъемлемl= 6;е свойство дарить смещ = 77;ние норм реактивносm= 0;и и показыват = 00; относительl= 5;ость "естественн= ;ых" форм самовы = 88;ажения. Как только зритель вовлекаетсn= 3; в действие, он сразу же попадает в зону провокации свободного жеста  (который есть ни что иное, как адекватная = 80; потому в высшей степени вынужденнаn= 3; форма реакции на совокупносm= 0;ь раздражениl= 1;, травмирующl= 0;х человека); раскрепощеl= 5;ное сознание и возросшая степень свободы телодвиженl= 0;й провоцируюm= 0; завершить намеченный жест; здесь, в паузе перехода от одного движения к другому, ест= 100; мгновение абсолютной свободы, в котором и художник и зритель равны. Внутр= 077;ннее движение сцеплено с внешним дос = 90;оверностью внутреннегl= 6; состояния. Этот опыт ис= 082;усства, согласно Канту, "благотворн= ;о встряхиваеm= 0; наше тело", "вызывает полезное дл = 03; здоровья движение" и выбрасываеm= 0; участника и зрителя интерактивl= 5;ого перформансk= 2; за пределы обычной ситуации, за пределы фор = 84;, нормирующиm= 3; телесность повседневнl= 6;го поведения, и, наконец, за границы символичесl= 2;их порядков, гарантируюm= 7;их смысл… Художник де = 83;ает шаг, который, вычеркивая всё предста = 74;имые возможностl= 0;, отсылает в мистериальl= 5;ое состояние, в котором человек собирался в = 86;едино, мог пребывать в = 86; времени до производстk= 4;а и потреблен = 80;я, то есть вне денежного эквивалентk= 2; всех событи = 81;. " Это Савчук!

 

Пока мы, как дураки, перформансl= 0;ровали, не ведая, что творим, он, оказываетсn= 3;, писал на эту благодатнуn= 2; тему Конверсию Искусства, г= 076;е есть страницы (с картинками) = 080; о Тупых.

 

·

 

Мы тогда были увлечены символичесl= 2;ой экономикой Батая, инвестируя свое время в опыт и миф. "Тотальная трата" - вот был девиз.

Трата времени, часто сопряженнаn= 3; с риском утр= 072;ты жизни, трата здоровья, сопряженнаn= 3; с утратой красоты, эротическоl= 1; привлекатеl= 3;ьности, трата с таки= 084; трудом заработаннl= 6;й социальной адекватносm= 0;и (например, карьера Иго = 88;я как дизайнера постоянно находящаясn= 3; под угрозой срыва; не говоря уже Флягине, каждый подвиг которого бы = 83; чреват последним и окончательl= 5;ым отлучением от Борея), трата имуще = 89;тва и средств.

 

Ради того, чтобы купить чемодан кур для предста = 74;ления, я отнес на 7-ю линию два чемодана отборной эзотеричесl= 2;ой, психоаналиm= 0;ической и медицинскоl= 1; литературы, две роскошн = 99;е энциклопедl= 0;и по культури = 79;му, "Золотую ветвь" Фрезера, новенькую к = 85;ижку Парщикова. (Одного Парщикова хватило бы лишь на одну куриную голову, може= 090; быть, с шеей), Панин потратил, наверное, 10-20-30 тыс. долларо= 074; на одни только представитk= 7;льские расходы. А кто считал, сколько стоит у Новы= 093; тупых "мозговой штурм"? Хорошо еще, ч&#= 1090;о мы не воровали, не грабили на полном скак = 91; поезда.

 

Флягин сдавал вагонами бутылки (от чужого, так сказать, праздника жизни по поводу праз = 76;ников искусства); Козин по крайней мер = 77; был накормлен Леной - и мог с= покойно тратить (в горизонте ужина), получ&#= 1077;нные за завтрако = 84; калории; у меня был неп= 086;топляемый конек - сезонные пейзажи для народа, которые я продавал по утрам на станциях метро. "Вот видите, говорил я, картинка; он= 072; есть. А теперь ее не= 090; (прячу картинку за спину), пустое мест = 86;. Так, что лучше? (показ&#= 1099;ваю ее обратно). Вот в этом и заключаетсn= 3; секрет и ценность Искусства:  в том, = 095;то оно, не смотря ни на что, чудесны= 084; и непостижи = 84;ым образом присутствуk= 7;т!»

Да, сравнение с пустой стеной всегда было = 085;е в пользу пустой стен = 99;, спасибо нашему народу. Как-т&#= 1086; Максимка на полном серьезе сказал:  спирихинсl= 2;ие картинки вн = 77; искусства, они в вечность не проходят. А Флягин сказ = 72;л:  почему ты свои картинки рисуешь трезвым, а к нам приходишь нетрезвым? А Козин купил один из зимних пейзажей, вставил в него дверно = 81; глазок и экспонировk= 2;л на выставке. У меня есть «Руководстk= 4;о по рисовани = 02; зимних пейз = 72;жей» - серьезный поэтическиl= 1; труд. Даже Че&#= 1095;ет, прогуливаяl= 9;ь с иностранцаl= 4;и под Казанск = 80;м собором, не отказал себ = 77; в удовольст = 74;ии купить для них два вида русских полянок, раз= 098;яснив при этом, что, вот, дескать, русские пер = 92;ормансисты, показывающl= 0;е в основной с= 074;оей профессии радикализм = 80; фаталистикm= 1;, в свободное время занимаются сугубо трад = 80;ционными и безусловн = 86; прекраснымl= 0; формами изо = 73;разительно&#= 1075;о искусства. Это ли не судьба худо = 78;ника, которая антисудьба!

 

··

 

Флягин разбил целу = 02; батарею пустых буты = 83;ок: безоблачнуn= 2; завтрашнюю свою жизнь д= 086; обеда.

А ведь мm= 9; мирно обсуждали поход в Мане= 078; и тихий рэке= 090; среди художествеl= 5;ной публики. Фля= 075;ин не верил в рэкет:  это не то. Как же не то:  сотни умников работают на твоем поле, в котором ты оставил сво = 80; зубы, кости, в&= #1086;лосы, слизь, о тебе пишут в кавычках с маленькой буквы, тебя используют как фигуру п= 086;дразумеван&= #1080;я, но никто не платит! Нужн= 086; дать им понять, что пора раскошелитn= 0;ся. Они тебе дол= 078;ны: 100 рублей со зрителя, 10 с художника, 200 с критика, I50 с журналиста. Флягин, ведь даже ты даже мне должен! Я сейчас пойд = 91; и отниму у те&#= 1073;я бутылки. И это будет честный художествеl= 5;ный рэкет. Я действителn= 0;но пошел к помойному ведру, вокру= 075; которого обычно собираются борейские бутылки, и на&#= 1095;ал складывать их на руки, как поленья. Через секунду ополоумевшl= 0;й Флягин уже колотил дорогие бутылки о тр= 080; ступеньки. Стало ясно, что с Флягиным на рэкет идти бесполезно. Не его это тема:  брать кураторов н = 72; абордаж.

Я шел на Владимирскm= 1;ю с занозой в глазу и дума= 083;:  не пожалел бутылок, не пожалеет и кураторов, главное его разозлить.

 

··

 

Флягин постоянно выступает в амплуа подж = 80;гателя и громилы. Кажется, что ему изначал = 00;но голодно и скучно, но на самом деле о= 085; мститель: «з= 072; все за все тебя благодарю я&raq= uo; - говорит Флягин, брея по утрам в зеркале под холодной борейской струей свое нестареющеk= 7; лицо. Объекты мщения - свое тело, волосы, печень, память, будущее, воображениk= 7;, свои произведенl= 0;я, инструментm= 9; искусства, в= 086;обще - искусство в различных конфигурацl= 0;ях. Такое впечатлениk= 7;, что искусство для него живое ядовитое существо, которое необходимо истребить ценою жизни:  подавить, выжечь, иссушить, потравить, расчленить, изничтожитn= 0;, сокрушить, объять ужасом, рассыпать, рассеять, сровнять с горизонтом.

 

··

 

"Мы были бесстрашныl= 4;и Орфеями, оглядывающl= 0;мися назад и разрушающиl= 4;и все эти приз= 088;аки" - писал я, оглядываясn= 0; на Флягина, несущего всем своим видом традицию отрицания и = 082;атастрофы.

 

-Я не мужчина , - говорит он, болтая сандалетамl= 0; на приступк = 77; Борея. - Я артист!

Это он говорит Клавдии, которую только что о= 089;корбил. С Клавдией у Флягина те ж= 077; отношения, что и с Искусством.

 

В своем отрицании о = 85; бы дошел до полного сам = 86;уничтожени&#= 1103;, если бы не остатки любви к пиву и сырому воз= 076;уху.

 

·        =             &nb= sp;            = ·        =             &nb= sp;            = ·

 

Музыка любви к музыке.

Ночной перформанс.

Инструм= енты в качестве инструментl= 6;в:  пила, молоток, дрель, стекло, стиральная доска, прово= 083;ока, бутылки, ладоши, падающий мешок, чуть-ч&#= 1091;ть баяна, три голоса, не обученных пению, голая жопа, железные шары. Пьяное вдохновениk= 7;. Гроб с дирижером. Дума о дирижабле (устаревшая). Открытое фортепиано. Чистый магн = 80;тофон. К утру, к пятой попытке, дополняя и подхватываn= 3; одно другое, все эти отдельные вещи явили пронзительl= 5;ое музыкальноk= 7; сочинение (музыкально-= 092;илософское сочинение), пронизанноk= 7; поэзией, горечью и злостью, охваченное полнозвучнm= 9;м хаосом, в кот&#= 1086;ром с неожиданноl= 1; гармонией прослушиваk= 7;тся мотив преодолеваk= 7;мой беды. Это Флягин с Инкой воспе = 74;али какое-то пра-музыкал = 00;ное до-орфеевск = 86;е нутро. Губайдуллиl= 5;а пожала бы им &#= 1088;уку, Леверкюн бы присвистнуl= 3;. Игорь Панин плакал, слушая на кассете это = 90; голый Ноктюрн. Это= 090; Опус Мопус, где среди нарастаний = 80; затуханий иногда слышалось гробовое молчание дирижера.=

 

Мы никогда не сопровождаl= 3;и свою деятельносm= 0;ь музыкой, но по этому Концерту можно было судить о музыке всегда незримо присутствуn= 2;щей внутри нашего эросного ух = 72;, полного стр = 77;козиных крыльев.

 

Именно под эту музыку мы, например, жарили на Вечном огне кур. Марсово поле. Чтобы огонь подразгореl= 3;ся, Флягин бросил в нег= 086; свое единст = 74;енное зимнее пальто (стояла осень). На елочных лапаках - елк&#= 1080; непременнаn= 3; архитектурl= 5;ая деталь всяк = 86;го мемориала - куры шипели, обугливалиl= 9;ь,  распрострk= 2;няли свой тошнотворнm= 9;й душок. Но это же были куры искусства! Они играли (уже голые, но еще теплые) "живые сценm= 9;":  Повешение декабристоk= 4;, Данаю, Жертв= 086;приношение Авраама" – т. е. одна курица была ангелом, пос= 083;анницей бога:  простерши вперед руки она предотвратl= 0;ла от ненужных жертв! Да мы транслировk= 2;ли идею забывчивогl= 6; невинного и радостного искусства. Мрачные вре = 84;ена андерграунk= 6;ского отступничеl= 9;тва, угрюмого диссидентсm= 0;ва кончились. Пришло врем = 03; праздника<= /span>

Мы были пьяны и праздничны. Мы не были озабочены искусством, требующим гибели:  для нас это было время отдохновенl= 0;я от трудов. Действителn= 0;но на карте современноk= 5;о питерского искусства м = 99; нашли зону свободную о = 90; забот. Например, забота о вечности и прочности д = 77;лания.

 

· · ·        =     = ·

 

Чем эфемерней, тем прочнее.

Возьмем комара. Ему памятник в чаше у Марии= 085;ской больницы. Он простоял шесть месяцев, зве= 085;я своим тонки = 84; проволочныl= 4; носиком на зимнем ветр = 91;. Даже слепой = 053;овиков часами простаивал = 91; этой чаши, прислушиваn= 3;сь своим волчьим ухо = 84; к этому дале= 082;ому зовущему звону, зову. На фоне неба он был как бы обозначен тонким карандашныl= 4; рисунком. Фотографы, пытающиеся снять его дл= 103; журналов, испытывали неудобства ни то технич= 077;ского, ни то мистическоk= 5;о характера:  из-за эффекта интерференm= 4;ии (дифракции) памятник-не = 74;идимка представляl= 3;ся вымыслом, приблизитеl= 3;ьным пунктиром, чистой - в этом смысле действителn= 0;но слепой – кра= 089;отой.

 

На стадии обсуждения проекта Флягин выра = 79;ил робкую (но чудовищную) надежду:  а не надо ли заказать подъемный кран для комара, не сп&#= 1088;осить ли разрешителn= 0;ный документ у гл.арх. города, посоветоваm= 0;ься с врачами больницы.=

-Памятни= ;к в центре города должен быть законным а н= 077; беззаконныl= 4;!

Козин:  а пусть он буд= 077;т хоть на час!

Панин:  Ну, кт = 86; тебе, мудило, даст разреш = 77;ние?

Через неделю приморозилl= 6;, и его, может быть, и пытались, но не смогли оторвать.=

 

Открыва= ли мы его следующим образом.

Но сначала был худсовет.=

Мы с Флягиным сидели пьяные за скатертью з = 72; графином пива. Отбирали проекты и макеты. Вальрановсl= 2;ий макет из стеклянные колбочек пришлось разбить как нарочито хрупкий, хот= 100; в колбочках очень остроумно пульсироваl= 3;а кровь самог = 86; Вальрана. Банка с живы= 084; мотылем (красные червяки) тож= 077; не прошла по конкурсу. Фо= 090;ографии с раздавленнm= 9;ми комарами были хороши как память, а не как памятник. Утвердили две версии Козина: два проволочныm= 3; комара: огромного размера и с ребенка.

 

Открыва= ли мы его следующим образом.

Утром пришли на радио:  Панин, Флягин и я. Панин заставил меня купить жевательнуn= 2; конфетку, чтобы не дул= 086; алкоголем в микрофон. У меня была с с&#= 1086;бой карта звездного неба (первоначал = 00;ного эфира), шурша которой, я решил описать рад = 80;ослушателя&#= 1084; точное местонахожk= 6;ение нашего шедевра. Но наша милая интервьюерm= 6;а, дочка Басилашвилl= 0;, все больше склоняла на = 89; к прояснени = 02; этико-религ = 80;озной подоплеки акции: т.е. что мы думаем об экологии северной ст = 86;лицы. Оказалось, что мы именн= 086; заботимся о = 73; экосистеме: комары на излёте, 19 октября, все уже их круг, редко они уж= 077; собираются под потолко = 84;, шевеля саблями, носики их пр= 080;туплены, свежая жизн = 00; не поступае = 90; через пораж = 77;нный тромбофлебl= 0;том сосущий аппарат. А ведь это символ поэзии и нежности, на= 089;тоящей мужской дружбы (не смотря на то, что кровопи = 81;цами являются самочки), они всегда за одно, они бойцы, презирают смерть, готовы поже = 88;твовать собой за каплю человеческl= 6;го тепла! Конечно же, они достойн = 99; памятника н = 72; фоне больницы, из-за угла которой выглядываеm= 0; морг. И в то же время это памятник на = 051;итейном: "литейный комар". Скорее не эк= 086;логия, а мифология города нуждается в нашем скромном подарке.

Думаю, наши опухши = 77; за лето слушатели были потряс = 77;ны.

 

Открыва= ли же мы его следующим образом.

Козин пригнал из своей худ. школы детей, чтобы они пели тоненькими голосами "Славься коl= 4;ар". Флягин прив = 86;лок остов от телевизора, чтобы говор = 80;ть речь и пить из него водку, я склеил из га= 079;ет покрывало. Первая попытка водружения = 73;ольшого комара не удалась, он вываливалсn= 3; из чаши. Тогда поставили в чашу комара поменьше, накрыли бумажным покрывалом, = 080; я поджег покрывало изнутри. Газеты вспыхнули, р= 072;звалились и обнажили нетленный комариный скелет! Чере= 079; секунду я выглянул из чаши, размах= 080;вая выпивкой и закуской. Слава комар = 72; началась.=

 

· ·        =   = ·

 

Мы шли с Флягиным по бесконечноl= 1; Фонтанке в конце холодного лета, Флягин мерз в своих сандалетах на босу ногу по при чине экономии носков. Путь по Фонтанке лежал в мастерскую Козина. Мы шли просто так, в гости, как будто никогда не б= 099;ли у Козина в его покосившейl= 9;я мастерской. = 058;о ли ветер с дюн, сообщающий Фонтанке безнадежнуn= 2; рябь, то ли эти голодны = 77; флягиновскl= 0;е сандалеты, н= 086; на меня наше= 083; какой-то озноб:

Вот и лето, блядь, прошло,

Словно, блядь, и не бывало.

На пригреве, блядь, тепло. <= o:p>

Только этого, блядь, мало.

Все, что сбыться, блядь, могло, <= o:p>

Мне как лист, блядь, пятипалый,

Прямо в руку, блядь, легло.

Только этого, блядь, мало.

Понапра= сну, блядь, ни зло, =

Ни добро= ;, блядь, не пропало.

Все горело, блядь, светло.

Только этого, блядь, мало.

Жизнь брала, блядь, под крыло,

Берегла, блядь, и спасала.

Мне и вправду, блядь, везло. <= o:p>

Только этого, блядь, мало.

Веток, блядь, не обожгло,

Листьев, блядь, не обломало.

День промыт, блядь, как стекло.

Только этого, блядь, мало.

 

Тихий труженик Козин был у себя, печата= 083; на красном поливе-пиле оттиски предмета, ко= 090;орый, кажется, уже давно отпечаталсn= 3; на всем наше= 084; образе, мышеловки. "Музей мышеловок", где у каждог= 086; художника есть своя индивидуалn= 0;ная, известный проект. Я сам спал в его ог&#= 1088;омной мышеловке в 21 галерее, положив усталую голову на пружину. Эта маниакальнk= 2;я страсть к перепроизвl= 6;дству орудий лова знакома все = 84;, в ком еще не истреблен инстинкт ох = 86;тника. Но у Козина это переросло в тотальное преследоваl= 5;ие поймать мир, покуда, как я &= #1076;умаю, он его не поймал. Его мышеловки уже были схвачены на Эйфелевой башне, в музее Нью-Йо= 088;ка и на горе Синай.

Козин в то еще мирно= 077; время был скульптороl= 4;, но потом утопил в Волге, где-то напротив Са = 88;атова, все свои скульптуры = 80; пошел по лин= 080;и сопротивлеl= 5;ия.

 

"ИДИ&= #1058;Е В ЖОПУ ЛЮБИТЕЛИ ИСКУССТВА" -

 

его знаменитая лозунг-выст = 72;вка в туалете на Пушкинской во время гельмановсl= 2;ого фестиваля "Неофициаль= ;ная столица". Эт = 86; действителn= 0;но прозвучало пушечным выстрелом в = 85;утри феше-небель = 85;о-респектаб&= #1077;льного нонконформl= 0;зма.

Зачинат= елем туалетных выставок новых тупых была Инга Нагель. Никого не уведомляя, е= 077; три рисунка "Жизнь Александра Македонскоk= 5;о" я повесил в туалете галереи "Борей". Интl= 8;ига была в том, считают ли командиры г = 72;лереи кафельный туалет выставочныl= 4; пространстk= 4;ом или нет. До сих пор это остается не = 88;азрешимым апорием. С одной стороны, с другой стор = 86;ны. Однако, "идите в жопу" это была уже 10-я выставка. Элитарный туалетный андеграунд на фоне (на промельке) дюшановскоk= 5;о писсуара.=

 

· ·   ·   ··

 

Спустя еще какое-то время этим туалетным в = 99;ставкам суждено был = 86; превратитьl= 9;я в галерею "Паразит", совершающуn= 2; сокрушителn= 0;ные набеги на особенно не = 78;ные выставочныk= 7; пространстk= 4;а /пункты/ и размещающуn= 2; свои неброские образцы в ко= 088;идорчиках, под стульям = 80;, на плинтуса = 93;, под плинтус = 72;ми, в курилках, под платьям = 80; галересс. Этот "Паразит" оказался настолько м = 86;билен, живуч и завораживаn= 2;щ, что мгновенно завоевал признание, и галеристы могли тольк = 86; удивляться, как это они до сих пор жили без "Па = 88;азита". Галереи записывалиl= 9;ь на него в оче&#= 1088;едь, приглашали "на раз" в день открытия до = 85;орской выставки, художники почитали за = 095;есть взять "Паразита" в компаньоны. Эта идиллия продолжалаl= 9;ь до смены тысячелетиn= 3; и могла бы продолжатьl= 9;я еще не одно, если бы не внутренняя логика всякого живого твор = 95;еского организма, приводящая этот органи = 79;м всякий раз н= 072; край бездны: Новые тупые = 087;еред самым Новым годом начал = 80; пользоватьl= 9;я - дихлофосом!

Дихлофо= с стал визитной карточкой "PARA<= /span>ZITа", е = 77; уже возможн = 86; было узнать = 089; улицы: они ту&#= 1090;. Рейтинги подскочили. Но лишь на краткий миг. Публика начала роптать, жаловаться = 85;а головную боль, удушье, бессонницу, кошмары под подушкой. Дихлофос заменили дустом. Но это не помогло. Над= 086; было отказы = 74;аться и от дуста. Но как отказаться от находки? После химическогl= 6; оружия опят = 00; вернуться к кулакам? Подписали мораторий, оставляя за собой право "душить паразитов л = 80;шь в самом отчаянном случае". Но того довери = 03;, которое был = 86; первоначалn= 0;но, конечно, уже никогда не восстановиm= 0;ь.

 

·

 

Флягин нарисовал н = 72; черной бумаге бело = 81; гуашью ленточных солитеров, яйца бычьих глистов, колонии остриц - и развесил их = 074; колоссальнm= 9;х рамах в туннеле Борея. Поставил головокружl= 0;тельные цены. "Фантастико= ;!" - говорили розовокожиk= 7; иностранцы.- "Брависсимо унд фантаст = 80;ко!"

Флягин злился:

-Им это все фантастика, = 072; мы тут одну острицу не можем прокормить. Умники. Вот продать бы солитера и разбогатетn= 0;... - и с этого места у Флягина действителn= 0;но начинаются фантазии.=

 

"Как я люблю Деньги" -

знамени= тые школьные сочинения Флягина, Пан= 080;на и Козина, которые в скором времени зам = 77;нят те дурацкие сочинения о счастье из Д= 086;живем до понедельниl= 2;а.

Володя Козин:

"Деньги - это такие маленькие квадратики, которые ховаются в карманы. Они так хитро хо= 074;аются там, что их не чувствуешь = 80; поэтому про них забываешь при ходьбе. Если же их вытащить, то первое мгновение смотришь на них  как на новость: неужто мои? Они беззащи = 90;ны, как плоские котята, и их можно пожалеть, по= 075;ладить. Положить обратно в карман. Они н&#= 1072;стоящее и живее всег= 086; живого, хоть и являются всего лишь знаками власти. Это символы уда = 95;и, счастья, здоровья, таланта, хитроумия, трудолюбия, обмана и душегубствk= 2;. Их надо брат= 100; в дорогу как самых проворных п = 86;мощников. Они превращаютl= 9;я в колбасу, в спирт, в бронзу, в кабриолет. Ими можно обклеивать стены, набивать матрасы, транжирить на ириски. Они импозантны = 74; кейсах. Их очень много = 074; Америке, там их можно собирать гр = 72;блями прямо на побережье. Богата ими страна Швейцария, н= 086; там чисто метут. Но в Африке их совсем нет, а также несколько миллионов лет назад он= 080; нигде не был= 080; известны. Кажется, что у них нет недостаткоk= 4;. Единственнl= 6;е, что несколько настораживk= 2;ет в деньгах - это их дороговизнk= 2;."

Сочинен= ия на эту тему Панина и Флягина см. н&#= 1072; сайте  Рамблер, точка, четыр= 077; тэньге папы карло, ру.

 

··

 

Фаталис= ты без примет н= 077; могут:

Что приметят, то уж заприметят.

Жизнь мила и всяка= 103; судьбина.=

По плечу лихому фаталисту.=

Если ест= ;ь скелет - фатальна крышка

Если голос дан споется песня.

Если право есть шатнемся влево.

Если шапка набекрень быть пьяним.

Если кошка моет морду гости.

а тонуть= ; - тони до дна ребята.

Если Солнце полетим до Солнца.

Дождь прошел потопали с корзиной .

Вот трам= ;вай стоит 10 номер:=

Полезаю= - это неизбежно.=

Мир построен умно и красиво.

Он фатальней всяких фаталистик.

Если лисы бегают по лесу.

если ото львов бываю = 90; львята.

Если слышишь чик-чирик зимою.

Если жизнь из чисел выпадает.=

Если в числах выпадает восемь.

Если книжечки стоят на полках.

Ежели рисуются картинки.=

Если ёжики кидаются в ловушки.

Если бегают солдатики в горелки.

Если улыбаешься на убыль.

Если в маленьком т = 99; чувствуешь побольше.=

Если рублик сдач = 80; не подарен.

Если по косе ползет кораблик.=

Если сани у тебя с усами.

Если ходики то ходят то не ходят.

В общем если что-то происходит,

без предубеждеl= 5;ия и вкуса

восхити= сь мощнейшим фаталистом:

Ай да Пушкин, ай да сукин сын!

 

Фаталис= та путь искрис = 90;:

будь он черен, словн= 086; Пушкин,

будь он рыжим будто лис,

будь он маленький китаец -

он кружится он сверкает,=

как нарядный фейерверк!=

 

Это были стихи из положения "лежа в чемодане" - первая большая осенняя выставка в Борее 1986 года. Наш затяжно = 81; перформанс длился окол = 86; двух часов - и все было мало, мало.

Панин развесил в мешках прекрасных меченосцев, = 103; пил его меченосцев, = 089; помощью деконструкm= 4;ии гипсовых плит вызыва = 83; в сознании образ падаю = 97;его снега, женился на курице. (Философия курицы, прочитаннаn= 3; в Университеm= 0;е будет потом).

Здесь Флягин впервые начал бить посуду. Впервые устанавливk= 2;ть отношения с пустой телефонной трубкой. Впервые Флягина чут = 00; не укусила пришедшая (надо думать посмотреть) = 074; театр собака:  настоящий дер хунд.

Мы были на высоте и ходили ногами по стеклам. Козин отчеканил с себя прямо п= 086; живому семь железных масок и тоже ничего.

Инга пролила на белую скатерть стола, за кот&#= 1086;рым медитироваl= 3;а, огромную бутыль с мар= 075;анцовкой и у нее не дрогнула ни одна ресниц = 72;.

Одни только курицы приказали долго жить:  вечная им память.

 

 

 

·· = ···

 

А Философия курицы была показана на лекции Секацкого. Перед лекци = 77;й мы все (только артисты) выпили из трехлитровl= 6;й банки спирт = 91; и начали читать прит = 95;у об козиновскиm= 3; орудиях дальнего бо = 03; - мухобойках. Стратегия войны, тактика и, наконец, полная бессмысленl= 5;ость победы. Я показал, как надо насиловать взятых в пле= 085; куриц, и как у них рождается философскоk= 7; яйцо.

С этим философскиl= 4; яйцом нужно обращаться следующим образом:

пожарит= ь его на перекресткk= 7; Невского и Л= 080;тейного на сковородке = 89; зеленым луком, разве= 076;я из самой лучшей своей/чужой картины небольшой костер. Но не конфигурацl= 0;я глазуньи подскажет, что ждет в будущем, а внутреннее ощущение сытости подскажет направлениk= 7; пути в этот день.

 

·         = ··

…где проходит граница между смыслом и на= 089;лаждением визуально-н = 77;прележным и неизъясни = 84;ым…

Но в наших действиях изначально не было ника= 082;ого рациональнl= 6;го смысла. Это был поэтиче = 89;кий экстаз на тему:  я не умею ни &= #1088;исовать картину, ни слагать стихи и насл= 072;ждаюсь этим неумением. Это было трудно назв = 72;ть даже спектаклямl= 0;, но почему-то всегда все складывалоl= 9;ь (Слишком широко было поле для интерпретаm= 4;ий?)

 

Мы с Флягиным были два самых красивых человека на свете.

-Смотрит= ;е, - говорили за столиками. -Вот стоят у выхода за пивом два самых блистательl= 5;ых персонажа! (Конечно ком= 091; не нравятся вдохновеннm= 9;е люди).

Флягин всегда брил свою шишковатую голову, /чтобы не заводились комары/ а я не стригся, чтобы не кусали лысину.

Флягин из-за этого страдал:  его нk= 7; раз брали за его асимметричl= 5;ую голову, раск= 088;учивали и бросали в кусты, на трубы, под ко&#= 1083;еса.

Инга Наг= ;ель попросила его побриться чтобы во вре= 084;я акции на его голове расписывалl= 0;сь любители культуры, ка= 082; на футбольном мяче. Через день он с некоторым раздражениk= 7;м /скрываемым за гордость = 02;/ жаловался н = 72; боль в перел= 086;манных ребрах, туго стянутых художествеl= 5;ным холстом: шутники бросили его, исписанногl= 6; фломастераl= 4;и, на литейную решетку.

 

·     ···

 

Мы тогда привезли в Пушкин муравьев, и я чуть не сгорел вместе с муравьями и погнутым де = 90;ским велосипедоl= 4;, подожженныl= 1; Баскиным. Мн= 077; нравится выступать с муравьями -  такой сюрреалистl= 0;ческий мотив плюс прекрасная визуальная = 80; чувственнаn= 3; составляющk= 2;я. На белом юношеском теле они вов= 089;е не выглядят жертвами маньяка, напротив, их трудолюбивl= 6;-шустрая цивилизациn= 3; таит неизбывную угрозу засорения культурногl= 6; ландшафта. Забраться п = 86; проходу в нос, выйти на мозг и откус= 080;ть там что-нибудь им, например, ничего не ст= 086;ит. Какие они таскают соломинки! Они могут вынесли из дома все иголки! Я принес их в М&#= 1072;неж, они начали уничтожать пирожные в п= 086;двале Манежа, залезать в трусы к служ= 080;телям. На второй день устроители той Бьеннал = 77;, испугавшисn= 0; за целостностn= 0; шедевров, св= 103;зи и сигнализацl= 0;и, поклали мой безупречно концептуалn= 0;ный, но беспокойныl= 1; шедевр в мешок и вытрусили н = 80; то в Неву, ни то под осенн= 102;ю липу. Надо ли говорить, чт= 086; экспозиция современноk= 5;о искусства как-то сразу осиротела. Пригоршня муравьев. Кт= 086; бы мог подум= 072;ть, что это може= 090; погрузить нас в хаос!

 

·

Но сначала был = 72; тина.

·

 

Высшим пилотажем нашего Тупого искусства проживания была удивительнk= 2;я и дикая вещь, от которой трясло даже Флягина, это попрошайниm= 5;ество в роли убоги= 093; у пушек Преображенl= 9;кого собора. Фляг= 080;ну попросту было стыдно. С большей легкостью о = 85; бы приколотил себя гвоздями к перекладинk= 7;, чем встал у калитки с протянутой = 88;укой. Приходилосn= 0; мне самому брать на себ= 103; всю ответственl= 5;ость /и славу/ отбивая хле = 73; у лже-нищих и калек гражданскоl= 1; войны 1991-2021 годов, пока Флягин гуля = 83; по площади, считая голу = 73;ей. Мне не надо было притворятьl= 9;я, подворачивk= 2;ть ногу, выворачиваm= 0;ь шею: я стоял очень прямо, ласково протянув тонкую руку из рукава клетчатого ингиного пиджака:  "Подайте ради прекрасногl= 6; художнику н = 72; пропитание &quo= t;. Текст причитания раз от раза варьировалl= 9;я:  то "художнику-k= 2;вангардист= 091;", то "художнику-l= 7;остмодерни= 089;ту", "пропитание= ;" заменялось на "существl= 6;вание", просто на "п = 80;тание", на "по делам его"; прилагателn= 0;ные "бедному" "нищему" "никчемному= ;" "ущербному" "глупому" "безумному" "русскому"/п= ;ару раз я сказал "сербскому" "сербо-хорвk= 2;тскому" но это не прижилось/ - были особен = 85;о эффектны:  я вслушивалсn= 3; в них как в откровение, = 080; в голосе мое= 084; уже поселялась какая-то сок= 088;овенная истома, и – вот та точка адекватносm= 0;и, полного растворениn= 3; и полной власти над ситуацией, сверхъизбыm= 0;очное время худож = 85;ика: милостыни потекли полнозвучнl= 6;й бойкой реко = 81;!

 

Хватит, хватит, - говорит объятый паникой Флягин. - Против тебя убогие на гл= 072;вных воротах ведут заговор. Над= 086; уходить.

Как быстро пролетела ночь. У нас есть на четы= 088;е бутылки пив = 72;. Флягин:  Да этl= 6; конечно да. Но с другой стороны, тож= 077; - да:  в храм-то ты не входил, не рубил иконы. Художнику н = 72; питание. На питание. Вон там, в окошеч&#= 1082;е всегда свежее. У меня бы не получилось:  родители были старообрядm= 4;ами. Если только:  "подайте нk= 2; землянку" или "на сруб&quo= t;. На Новой Гвинее. Надо бы Козина пр= 080;вести:  "подайте нk= 2; мышеловки" Максимку:  "подайте нk= 2; " Максимку" Только у них тут мафия, у нищих, как везде.

 

Надо ли говорить чт = 86; после творческогl= 6; подъема у пива особый дразнящий вкус и не уто&#= 1083;яющий эффект.

 

Я же это не выдумал говорю я Флягину, что молодым красивым абсурдистаl= 4; подают охот = 85;ее, чем безноги = 84; Христа ради. Значит жертва жертве розн = 00; и мир относится к нам с плохо скрываемой = 89;импатией, оберегая от исчезновенl= 0;я. Значит мы нужны в миру миру на последних позициях ка = 82; закрывающиk= 7; тыл этакий мистическиl= 1; оберег, фенечка без четкого назначения:   авос= ь в ней что-то есть, чем - как бы - черт не шутит. Это-то все /круг бутылкой / "Д= 072; будет" а то /неопределе = 85;ный взмах рукой/"пустn= 0; будет" ежелl= 0; оно есть. Верующий народ не обманешь:  кусок хлеба собак = 77; подаст, яичк= 086; на пеньке всегда оставит. Но не больше, Фл&#= 1103;гин Афиногеновl= 0;ч, не больше Эт= 086; тебе не дядю= 096;ка Сорос засоривший нашу ниву деньгами чт = 86; уже вязнет плуг и землепашец заблудился / ..= . / и тут тема Сороса делается неисчерпаеl= 4;ой.

 

··· = ·· = ···         = ·

 

Кто нас надоумил подать заявку на грант - неизв&#= 1077;стно.  Все подают и мы тоже подадим:  чем мm= 9; хуже других? /вот она ошибка!/ Нам это ничего н= 077; стоит. Козин:  "все равно нам не дадут". Флягин:  "а если дадут т= 086; пусть дают, им там все равно кому давать". Пан = 80;н: "надо им зарядить смету на полную кату = 96;ку, а дадут, не дадут это не наше дело потому что так просто там никто ничего не дает ". Козин: "и тема наша: городская среда" /У Козина уже стоял сваренный и = 79; труб конструктиk= 4;истский памятник дворнику на 13-ой Красноармеl= 1;ской /.

Стояла лютая зима. Мы наметили день похоло = 76;нее идти в Сорос в переулок Софьи Перов = 89;кой «за бумагами».=

Чинно взяли бумаг = 80;, обстоятельl= 5;о как об деле государствk= 7;нной важности /строительс = 90;во атомной электростаl= 5;ции/ расспросилl= 0; об деталях и сроках Вышл = 80; как мужики озабоченныk= 7; разнарядкоl= 1;. Зашли в пирожковую, купили чая и пирожков с капустой /Флягину с рисом/, окружили круглый столик с желтым стаканом с треугольныl= 4;и салфетками.

Козин:  "Сделаем, так их и так". Флягин: "Время есть. = 050; какому нужн = 86; сроку?". Козин:  "К I мая. Но лучше пораньше. Хорошо, что мы бумаги взяли самым = 80; первыми» Флягин:  "К I ма = 03;. Надо думать &qu= ot;

К I мая придумали:  "Повелевае= ;м:  перенести памятник Петру I работы Фаль = 82;оне в спальные районы. Козин-Панин-= 060;лягин-Спири= хин-Инга Нагель.1998 год. Автобиограm= 2;ии прилагаютсn= 3;".

Проект провалился. Мы дали себе зарок никогда не связыватьсn= 3; ни с какими проектами. Однако на сл= 077;дующий год история повториласn= 0; - с той лишь ра&#= 1079;ницей, что Сорос да= 083; 4 тыс. долларов:  "На Альбом:  Среднерусl= 9;кая возвышеннаn= 3; тупость", сочинение Панина, насм= 086;тревшегося за год на означенную возвышенноl= 9;ть /См. историю о том как он шел из Москв= 099; по шпалам/.

 

«Неужел= и не сделаем!» - сказал Пани = 85;. « Успеем!» - сказал Флягин. Проект законсервиl= 8;овали, ожидая смерти Сороса, а деньги…разk= 4;е это деньги?

Флягин:  «Электричl= 2;и истории ходят кажды = 77; полчаса. Всегда на какую-нибуд = 00; да попадешь&raq= uo; Козин : «А если это был= 072; последняя электричка?&raq= uo; Панин:  «Куда ты, Афиногеныч, собрался ехать, если ты уже давно приехал?»=

Сорос, Альбом, Медный Всадник - до сих пор это еще страшны = 77;, проклятые, священные, грозящие ужасом и безумием, слова.

 

··· = ···

 

Если сожалеть о неиспользоk= 4;анных возможностn= 3;х, то тогда нужно искат = 00; на Неве мест= 086; поглубже. Когда "возможно всё", индифференm= 0;ное отношение к выбору - наилучшая стратегия для свершений. Никогда не выбирать между зеленкой и фломастероl= 4; - брать зелен = 82;у. Панин любит вспоминать историю, ког= 076;а наши поклонники, узнав, что мы художники, п= 086;просили "их нарисовать" -  мы разрисовалl= 0; их лица попавшими под руку кирпичами, землей.

 

Проблем= а выбора существует = 74; тоталитарнm= 9;х дискурсах /например, в критическоl= 4; дискурсе: Катя Деготь этим постоянно мучается /, в ситуации же "подлинност= ;и" это вообще н= 077; является проблемой. Задача:  имеет= ;ся ряд стульев:  какой из них выбра= 090;ь? Решение:  обойдемся без стульев. Логически это конечно некорректнl= 6;. Как два умножить на два в после обеда в воскресеньk= 7; равно четырем. Но в поле высказыванl= 0;я, где полем является на = 89;тоящее чистое поле = 089; колосьями д = 86; неба, иерогл= 080;фический знак движения всегда уже а= 076;екватен всей смутно = 81; логике большого он = 90;ологическо&#= 1075;о проекта. Без гарантий дл = 03; сомневающиm= 3;ся.

 

··

 

Я носил l= 9; собой в школьном портфеле сковородку = 80; жарил прямо на улицах себе яичниц = 91; с луком. Это было таким вольным сочинением = 85;а тему пикник = 72; в историческl= 6;м сердце горо = 76;а. Так же это были акции п= 086; провоцировk= 2;нию существоваl= 5;ия параллельнm= 9;х миров:  я благополучl= 5;о жег костры и закусывал н = 72; Литейном, Фонтанке в Летнем саду, под Эрмитажем, Университеm= 0;ом, оставляя после себя, как ведьма, горки пепла = 080; куриную скорлупу - и хоть бы раз меня связал = 80; и бросили вниз по течению. Напротив, появлялись желающие подбросить топлива или разделить т = 88;апезу, сбегать на "Конюшенную в магазин. Но &= #1087;ервоначаль= ;ный толчок происходил от Новой Академии, когда дождливым апрельским = 74;оскресенье&#= 1084; Хлобыстин бросил клич "принести всем художн = 80;кам свои старые /читай: бесполезныk= 7;/ работы, чтоб= 099; сжечь их совместно в едином костре на побережье, куда всех желающих до = 89;тавит специальныl= 1; ритуальный автобус!" И я пришел со сковородкоl= 1; с намерение = 84; презентироk= 4;ать "Вкусную историю на чужой кухне&quo= t;. Но ни то автобу= 089; уже уехал, ни то вообще не предполагаl= 3;ось никакого автобуса, но на Пушкинск = 86;й было по-воскресн = 86;му мертво. На не&#= 1090; и суда нет. Значит, буде= 084; жечь свои эксклюзивнm= 9;е костры. Акци= 103; переименовk= 2;лась в "Нет аутодафе!" Я попросил Шуру Ляшко быть свидет = 77;лем. Шура откликнулсn= 3;, сделав несколько художествеl= 5;ных снимков. Потом я виде= 083; в "Художестве= ;нной воле" более чем скромны = 81; /лучше скаже= 084; стыдливый / костер новы = 93; Академиков = 89; поднятыми почему-то вверх рукам = 80; участников. Т. е. Изображениl= 1;, как ни стран= 085;о, стало больш = 77;, чем их было до изобретениn= 3; Сожжения Изображениl= 1;.

 

·        ·····      =   = ····

 

На перформанс на лекцию Савчука пришли малы = 84;и силами:  я и Флягин, Инга в обозе. На лекторском столе стоял = 72; коробка из-под торта и заведенны = 84; на час будильник. Ф= 083;ягин развел в классе костер из своих почер = 82;ушек, я облился из ведра холодной водой, чтобы не угореть. Савчук чита = 83; лекцию о жертвопринl= 6;шении кровью медленно и основательl= 5;о как настоящий доктор (хищник) философскиm= 3; наук. Будильник тикал, Фляги= 085; в присмирев = 96;ей аудитории громко скрипел пером, рисуя на пустом листе чернильные кляксы. Взры= 074; назревал. Когда время пришло, я открыл коробку и вытащил оттуда - видимость обманчива - з&#= 1072; хвост кишку презерватиk= 4;а до краев наполненнуn= 2; спермой куриного яйца: "Эта поллюция пр = 80;ключилась со мной сегодня ночью на уви= 076;енную во сне фразу /пауза/ Бог - прекрасен!" - &#= 1080; на этом визуальная часть перформансk= 2; была завершена. Это коротко = 77; выступлениk= 7; осталось родовой травмой не только для учеников, которые, по словам Савчука, "сначала отm= 6;атнулись, словно увидели шатающегосn= 3; висельника, = 072; потом, услышав "Боk= 5; прекрасен", - радостно присвистнуl= 3;и": Савчук признавалсn= 3;, что фундаментаl= 3;ьный теоретичесl= 2;ий трактат о перформансl= 0;ровании окончательl= 5;о оформился в его сознани = 80; во время дем= 086;нстрации этой чудовищной по своему обилию поллюции.=

 

·

 

Продолж= ение этой удачно = 81; темы было развито в конце январ = 03; на Пушкинской, на "Фантомнl= 6;й боли", организоваl= 5;ной ангелом во плоти Максимкой /Максимка тогда надорвался, таская от Смольного кварцевые камни для св= 086;ей первой в жизни инсталляциl= 0;, чтобы потом перейти на более легки = 77; способы перевоплощk= 7;ния - на критику/.

У меня была стена с шарами-през = 77;рвативами, некоторые были накачены воздухом, некоторые наполнены прозрачной водопроводl= 5;ой водой, други= 077; - пеплом, какие-то все= 084; понемногу. Внутри на ниточках зависали замысловатl= 6; скрещенные соломинки и напоминающl= 0;е узелковую письменносm= 0;ь грузики жемчужин. Шары с этими сновиденчеl= 9;кими поллюциями были снабжены порядковымl= 0; номерами, у каждого был = 72; своя особая история, изящный нар = 88;атив. Эта фантомная инсталляциn= 3; называлась "Внутренний эротизм" - название, когда-то подаренное Секацким.=

 

17. Поллюция началась уж = 77; задолго до того, как я двинулся с сумкой за едой в сторону бул = 86;чной.

18. Поел еду вышел из-за стола с порцией поллюции.=

19. Пошел в зоомагазин смотреть на крокодила, м= 077;чтая о поллюции. Посмотрел н = 72; крокодила:  маленькая, но хищная поллюция.=

24. Пошел на берег мор= 103; с баночкой пива. Только открыл баночку как началась обширная по = 83;люция.

26 Инга сказала:  "Скоро февраль". Значит, скор= 086; природа перейдет на фарфоровое звучание. Дн= 080; проснутся, и будут лежат = 00; с открытыми глазами. Мен= 103; потянет к перстням, к белой рубах = 77;, к желтому вину, к цветку по имени нарци = 89;с. К рисованию тонкой - линией. Лишь об этом подумал подъехала поллюция.=

35. А вот стихотвореl= 5;ие Хераскова. Прочитал 11 ра&= #1079;. Бесполезно! Значит, есть пределы моему недом = 86;ганию. На •двенадцатm= 9;й - "и ножку увя&#= 1079;ать" неожиданно куртуазная поллюция.

36. В эпоху тотального поллюциониk= 9;ма читать И.Бун= 080;на будет легка = 03; добыча для всех этих хищников. Во= 090; если и проникнутьl= 9;я спекулятивl= 5;ым эротизмом Аристотеля:

-Э, да тут пахнет поллюцией способной свалить самого Аристотеля.

40. .......и вышли из Яфы и расположилl= 0;сь станом на го= 088;е Арат. И "вышл= 080; из Арата и расположилl= 0;сь станом в Кафке. И вышл&#= 1080; из Кафки и расположилl= 0;сь

 44. В Смольном соборе шептал ей:  " Тина= ;, Вы теперь моя!" Вы думали:  вот верх извращенстk= 4;а заигрывать = 89; тиной, взыва= 090;ь к безмолвию. Но кто мог знать, что в это время происходит, возвышающаn= 3; душу поллюц = 80;я.

45 Девушка-кин = 77;матографис&#= 1090;ка собрала нас на встречу для обсужде = 85;ия документалn= 0;ного, кино:  10 минут черно-= 073;елого кино ширино = 81; 35 мм! Незаметно д = 83;я окружающих во время обсуждения произошла цветная поллюция шириной 40 мм. <= /o:p>

46. Пошел на Магритта, дав себе слово вести себя прилич = 85;о. Два зала осмотрел, ка= 082; знаток живописи, от= 084;ечая в блокноте года и названия. Уходить не хотелось. Выходя из третьего зала, вынужд= 077;н был записат = 00; все параметры и обстоятельl= 9;тва вынужденноl= 1; поллюции. Гадство.

47. Прочитал в газете:  "Нежная акция "Новыm= 3; тупых" и на этот раз "… - но тут подъехала поллюция.

48. Просидел вс = 02; ночь голым в вытрезвитеl= 3;е Кировского района, подавая пример выдержки и спокойствиn= 3; рвущимся на свободу начинающие алкоголикаl= 4;. В 6.30. вышел без шапки на тем= 085;ый утренний воздух. Поел снега. Пошел по не протоптаннm= 9;м дорожкам в сторону 24-х часов. Увиде= 083; на желтом фоне возвыш = 72;ющегося над миром верблюда. Предрассвеm= 0;ная поллюция.

49. Сидел над рекой, ел подрастающm= 1;ю крапиву, и ничто не предвещало поллюции… Н = 86; время ей уж наступило!

50. Сел в поезд на Черной речке:  куда тепер = 00;: в Солнечное, в лисий Нос или в Разлив? Доехал чере = 79; все это обратно до Черной речк = 80;, подумал:  а ведn= 0; здесь есть хорошее кру = 78;ечное пиво от 80-х. Вспомнил 80-е, накрыла ироническаn= 3; поллюция.

51. Пока пил пиво, прошел по сирени дожд = 00;, освежив и бе= 079; того ее свеж= 091;ю зелень. Как хорошо, Господи! Но все испорти = 83;а поллюция.=

52. Поллюция произошла н = 80; от чего:  закап= ;ывал пипеткой в глаза, чтобы лучше видет = 00;.

Что-то в этом роде.

 

····

 

Чем дальше, тем падение наш = 77; было круче. Мы  уже начали забывать, зачем, собственно, явились сюд = 72; н не раз манкировалl= 0; /может быть в интересах самосохранk= 7;ния/, собственныk= 7; выступлениn= 3;.

Наприме= р, на открытие памятника Комару Пани = 85; не пришел: на другой день сказал, что застрял в лифте! Миф о лифте был использоваl= 5; им еще не раз. Наконец, он действителn= 0;но застрял в нем, когда спускался з = 72; пивом в одну из сумрачны = 93; суббот. Боль= 096;е он не вызыва= 083; дух лифта, что называется всуе, а просто разводил руками:  ну, не = 084;ог!

 

Да, тупеть, это огромный талант, тяжелый тру = 76; и недевическk= 2;я мужественнl= 6;сть. Всегда жаль себя, своего имени, своих амбиций, вре= 084;ени и здоровья н= 072; заведомою ерунду, на пр&#= 1086;игрыш, и позор, даже само название "Новые тупые" иногда, больно ранила честолюбие = 48;горя. Но внутренний опыт деградации говорил о другом:  это перспективl= 5;ый путь наверх&quo= t;.

 

У Флягина тож = 77; всегда были эти заскоки:  зачем= ;? мне это непонятно, меня исполь = 79;уют, лучше я буду сидеть и смотреть борейский телевизор. Н= 086; как только подходило в = 88;емя действоватn= 0;, он осторожн = 86; /чтобы не пор&#= 1074;ать/ одевал комбинезон сварщика и отправлялсn= 3; валять дурака.

 

Од долгое врем = 03; запрещал Максимке печатать свое:  интервью, т. к. находил его оскорбл = 03;ющим свои честь и достоинствl= 6;. Но ведь это был шедевр:

 

 

 

 

···

 

"Да, национальнl= 6;е искусство существует. = 042; Африке, в Австралии, может, где-то в Мексике. В центральноl= 1;. В центральноl= 1; Австралии, в центральноl= 1; Африке. Если в Австралии, то в централ= 100;ной Австралии, в Африке, естественнl= 6; в центральн = 86;й Африке, и, наверное, в центральноl= 1;, не наверное, а точно, в центральноl= 1; Мексике ну там, где сахар выращивают там оно существует. = 040; еще в Москве. В центральн = 86;й. Так сложилось. Так сложилась ситуация /см= 077;х/. В центральноl= 1; Африке существует национальнl= 6;е искусство и = 074; Москве. А больше его н= 080;где нет.

Максимк= а:  А почему? Что ты имеешь в виду?

Да, так нет, шаман, он тоже в принципе в этом ключе разрабатывk= 2;ет, шаман там, якут, он не пр&= #1086;сто так танцуетR= 30; громче? Нет, ну да, если та&= #1082; уж серьезно подходить к этому вопросу, то есть национальнl= 6;е искусство, оно везде ес= 090;ь у - и непонятно, как к этому относиться, то есть, ну, скорее всег = 86;, если серьезно отвечать, то, наверное, ес= 090;ь, наверное, есть, как бы есть, наверное, ес= 083;и серьезно подводить, если очень серьезно". /н= 072; вопросы о Родине/ :

"Мне очень сложн = 86; на эту тему говорить в т= 086;м смысле, что ну, то есть, всем известно об этом фильме "Ностальгия= ;". И у нас были такие разго = 74;оры с Сергеем Шапкиным:  он таl= 2; ясно чувствовал, все эти вещи, ну, русское, он сейчас, в монастыре, да, всем ясно. А я говорю:  я этого не понимаю, не понимаю это = 75;о. Мне чтобы испытать ностальгию, мне надо куд= 072;-то уехать, я не знаю, что такое ностальгия, поэтому я не знаю, что такое Родин = 72;, потому что я на Родине. Мне надо куда-то уехать и там жить, и тогда я, может быть, и пойму, что такое Родин = 72;. Вот. То есть, например, уехать в /неразб. / и жить там, я не знаю, где уго&#= 1076;но. Хоть на Украине. Я не жил там. Мне трудно. Потому что я нигде не жил. <= o:p>

Спирихи= н:  любая деятельносm= 0;ь это охмурен = 80;е мира. И что бы ты хотел сделать с ми= 088;ом:  онегативиm= 0;ь или, быть может, опози= 090;ивить его?

-То, что существует это позитивно. Но! Но! Но! Быва= ;ют такие штуки интересные! Бывают таки = 77; всплески! Я с этим сталкиваюсn= 0;. Понятно, что сексуальнаn= 3; революция никакая не революция. Это детский сад. Но! Это здоровые ка = 82;ие-то вещи, потому что люди-то зажаты. Девушке 15 лет, внешне она может, быть как угодно расхристанk= 2;, но чуть что на ее месте видишь высохшую, сморщенную штучку-бабу = 96;ку. А казалось б= 099; а-а-а. А тут чик= ; - и все.

Спирихи= н:  Да, в любом из действий ты = 087;оказываешь главное из качеств:  что тm= 9; более свободен, чем, все остальные, что ты дашь сто очков любой бабушке и девочке.

-Хы-хы-хы. Но это так. Шутки шутками, но это так. Пото&#= 1084;у что идеология, она главенствуk= 7;т. Понты какие угодно могу = 90; быть. А чуть что - никто никому не доверяет.

Спирихи= н:  Ты замечательl= 5;о сказал о революции:  свобо= ;да и искусство. Есть ли здес= 100; точки сопри = 82;основения? И свободно л= 080; твое искусс = 90;во?

-Вряд ли.... Вряд ли... Это попытка. Это попытка. Я не могу сказат = 00; что оно свободно. Эт= 086; попытка свободы. Естественнl= 6; попытка".<= /p>

 

Скидан в одной из рецензии сравнил флягиновскl= 6;е интервью с текстом Беккета, где герои на своем пути теряют не только представлеl= 5;ие о реальност = 80;, но вместе с мыслительнm= 9;м у них  развинчивk= 2;ется и сам словес= 085;ый аппарат, в результате чего попытк = 72; свободы самовыражеl= 5;ия терпит катастрофу.

 

"-Да! В том-та и дело что. Да. Ну, тут я не думал, и н= апрасно, наверное, не думал, потом= 091; что действи = 90;ельно мне кажется, что это покруче, чем там "человек-соk= 3;ака". Кто такая "человек-соk= 3;ака"? Непонятно. Потому что человек пол = 79;ает, собственно говоря, хождение он = 86; же собствен = 85;о ползание. А летание оно же чем кончается? 0но понятно, чем кончается. Летать он не может так, а посредствоl= 4; керосина, эт= 086; все печальн = 86; кончается".=

 

 

 

·        =             &nb= sp;            =             &nb= sp;   = ··

 

Кто не знает:  во всех перформатиk= 4;ных выступлениn= 3;х Флягина всегда присутствуk= 7;т ползучее начало /но не потому, что он причисля = 77;т себя к гадам, скорее это тонкая культурная идентификаm= 4;ия о положение = 84; разведчика/:  в Манеже он в чистом костюме пол = 79;ал по ручью с мо&#= 1083;оком, по красной дорожке в садике Анны Ахматовой, в Щепине полз по галерее с санками с пивом, в Ярославле переползал вокзальную площадь, в Университеm= 0;е - ползал под партами. Возможно, таким символичесl= 2;им образом Фля = 75;ин выражал сво = 77; религиозноk= 7; чувство в пе= 088;ечисленных храмах искусства, смирял свою гордыню, переживал унижение, а потом восст = 72;вал, отрясал пыл = 00; ничтожествk= 2; и уже чувств= 086;вал себя возвышенно.

 

Большое творческое удовлетворk= 7;ние, как показал = 86;сь, испытал он о= 073; знаменитогl= 6; перформансk= 2; "Ванька-встk= 2;нька", когда на протяжении полутора часов, так ск&#= 1072;зать, совершенно голый, он скатывался, = 083;ожился и опять скатывался со стульев, постепенно покрываясь синяками. Стулья эти б= 099;ли те самые стулья /нет, на этот раз не из пьесы/, а на которых о= 085; ночевал в "Борее" уже четвертый год. Казалось, он задумал раз = 73;иться. Но и здесь его караулила неудача:  обессиленl= 5;ый,  избитый, но живой, он уполз на кожаный диван. Аплодисменm= 0;ы, тройная доз = 72; водки, объяснения поклонниц и умиротвореl= 5;ность гения - был закономернm= 9;й  итог.=

 

Постепе= нно мы уже все научились блистать и и= 079;бегать провалов.=

 

Вдохнов= енная спонтанносm= 0;ь была незаме = 90;но подменена н = 77; менее вдохновеннl= 6;й продуманноl= 9;тью. Иногда даже -долгосрочн = 86;й  выдержкой. Чуть ли не аскезой.

В подтверждеl= 5;ии, что от нас можно ожидать и та= 082;ого, я предъявил = 082; тем же вальрановсl= 2;им дням "Завтрk= 2;к скалолаза". Это был безвозвратl= 5;о просроченнm= 9;й завтрак, проросший плесенью. /Сами эксперименm= 0;ы над художествеl= 5;ностью плесени производилl= 0;сь весь март/. Как шедевр стиля было предъявленl= 6; яйцо в рюмке, подернутый зеленым бархатом тусклым зеленым бар = 93;атом хлеб и тарелка овсяной каш = 80; в стоящей  дыбом паутине. Все эти вещи был завораживаn= 2;ще красивы, и казались поддельны:  никакого запаха разложения или гнилост = 85;ых ассоциации. Завтрак с того света:  да таl= 4; он немножко другой. По стенам были развешаны неземной красоты горные пейзажи, отсылающие = 82; золотому веку сюрреализмk= 2;.

 

 

···········

 

У них есть огpомноe Оно нecкaзaнноe Я.<= /i>

Но они никогда не будут вписаны в Книгу Бытия

О= 085;и били в барабаны, предупреждk= 2;я, что здесь бе= 079;умцы.

А потом показывали на голове раны и гляде= 083;и из-под них как умцы.

О= 085;и уходили в дальние комнаты и та= 084; пилили ерун = 76;у из ели.

А потом возвращалиl= 9;ь обратно и сладко отра = 73;отанное ели.

О= 085;и обожают кошек и страшатся врачей и бол= 100;ницу.

И потому им не дадут автоматы, чтоб охранять внешнюю границу.

И они надевал = 80; на себя костюмы и танцевали к = 72;к отцы.

С той лишь разницей, чт= 086; они не подлецы.

 

Это о теm= 3; сумасшедшиm= 3; детях /корректно выражаясь, проблемных/, которых нам отдали на не= 076;елю, что называется на творческ = 86;е перевоспитk= 2;ние.

Остроум= нее нельзя было придумать. Наши товари = 97;и запросили крупную сумму /Сорос все стерпит/ на пилы из Японии и краски из Италии, на фанеру из Финляндии; только шурупы были отечественl= 5;ые, из Нарвы. Не пропить сумасшедшиk= 7; деньги -только лени= 074;ый не пропьет. В два дня они были храбро пропиты, а пилы были заменены на лобзики. Я вз&#= 1103;л себе театральнуn= 2; мастерскую, где материа = 83;ьная часть отсутствовk= 2;ла, но зато в изб&#= 1099;тке был сам материал - сами герои с зубами /да простят мне матери/ в три ряда. Я прост&#= 1086; вскрикнул о = 90; восторга, когда рано у= 090;ром в понедельниl= 2; они причалили парами к под= 074;альчику "Борея". Не знаю как художники, н= 086; с артистичесl= 2;им божьим даро = 84; они уже роди= 083;ись. Упитанный поэт, не могущая остановитьl= 9;я от хохота девочка, убегающая, прячущаяся девочка, угоняющая велосипед, красавец-лю = 73;овник, с долгим серым взглядом, уставший бороться с аудиошизофl= 8;енией, застенчивыl= 1; худенький Алёша - жертва автомобильl= 5;ой катастрофы - больше театра любящий собирать кошек, упрямый будда из Листы с - глазами, нар= 080;сованными Модильяни, - влюбленная пара, держащ= 072;яся друг за друг= 072; четырьмя руками и цел= 091;ющаяся ртами полными пагубных пузырей /ест= 100; мнение, что вирус безумия через поцел = 91;й не передается:  опасно, наоборот, "платоничес= ;кое" общение/. Вундеркиндm= 9; сцены. На миг я почувствовk= 2;л, что меня пересекает темная зрелось Арт = 86;.

Это был жестокий, пугающий своим лиризмом те = 72;тр.

 

О= 085;и читали стихотвореl= 5;ия куртуазной детской культуры.=

П= 099;таясь остановить чудные мгновения своей беззаконноl= 1; субкультурm= 9;.

О= 085;и превращалиl= 9;ь в птиц, одева&#= 1083;и на головы клетки и клевали бумажки, Кат= 072;ли девочку на колесе и подставлялl= 0; друг другу какашки.

О= 085;и пели:  у крокодил = 72; зубастая пасть!

И, подавая рук = 91;, выворачиваl= 3;и запясть!

О= 085;и выглядывалl= 0; в окна мечта= 103; сбежать на п= 088;аздник коммунизма.

Н= 086; вдруг забыв = 72;лись и надевали н= 072; себя аэропланы сюрреализмk= 2;.

Конечно, в смысле игpы, они ничeго не играли:  они уже изначально были пересажены = 80; перевоплощk= 7;ны в другие тела, в другой сюже = 90;. Они просто являли себя под светом двух прожек = 90;оров и выполняли несложные задачи:  копали песок в поисках бутербродоk= 4;, опутывали веревками колонны, запутывая т = 86;варищей, шевелили губами, гляд= 103; в свою вдаль, читали нараспев объявления = 74; "Сороке", точили меч н= 072; колесе велосипеда, ходили за ширмой, уж не знаю, китайскими ли тенями. Со смешливой и поэтому очень забывчивой девочкой, полной безумного эроса, мы исполняли ч = 91;ть ли не обнявшись "Вот и замерло все до - рассвета Дверь не скрипнет не вспыхнет огонь" - откуда, собственно, = 080; -начинался разрушающиl= 1; эту лирическую песню смех.

Надзира= тели и зрителя плакали, может быть, в первый и пос= 083;едний раз, видя этот подлинный инопланетнm= 9;й ни на что непохожий театр.

 

На протяжение всех этих творческих дней, как бы после работ = 99;, мы действителn= 0;но напивались = 80; безудержно подражали нашим новым = 079;накомцам: пели:  у крокодил = 72; зубастая пасть! И, пода&= #1074;ая руку, выворачиваl= 3;и запясть.

 

Устроит= ели угадали:  акция имела успех, выставка фанерного искусства путешествоk= 4;ала по больница = 84; целый год, издали крас = 86;чную книжку, но, caмое интересное:  потом я раза два встречал на Невском наших конгениальl= 5;ых товарищей /несколько подросших/ - и они мне показались совершенно адекватнымl= 0; /спешили куда-то с фотоаппараm= 0;ами/. Может, с возрастом это проходи = 90;. Это, то, которое о н о; или они дейс= 090;вительно поумнели и научились э = 090; и м управлят= 100;. Или подействовk= 2;ла культуртерk= 2;пия.

 

Но эта акция, это "путешестви= ;е нa кpaй ночи" - бm= 9;лa единственнl= 6;й, где мы выступали в роли врачей. Хотя мимоходом м = 99; всегда выступали з = 72; смягчение нравов, за прививку легкости и ю= 084;ора в жесткой художествеl= 5;ной среде. Как писала Анна Матвеева:  "чтобы житn= 0; стало легче, чтобы жить стало веселей". =

 

·····        =            = ·

 

Как и маленькие безумцы, Новые тупые никогда не рефлексироk= 4;али по поводу своей творч = 77;ской деятельносm= 0;и. У нас даже не было манифе = 89;та. Только Фляг = 80;н попытался озвучить, чт= 086; мы якобы победили какую-то Победу /взял= 080; в плен Нику Самофракийl= 9;кую/ - но ничего более отчетливогl= 6; никто сказать не мог. Все кивали на меня:  ты писател = 00;, ты и пиши. Да и само название бы = 83;о приписано плоду  ингиного воображениn= 3;. /Кстати, по последни = 84; данным группа "Новые тупыk= 7;" называется группой "Новые любители"/. Н= 086; тогда непроявленl= 5;ость и неотчетли = 74;ость эстетическl= 0;х и политическl= 0;х целей была принципиалn= 0;ной:  Новые тупые отраб = 72;тывали идею первичной явленности = 74; мир, неузнанносm= 0;и, и поэтому не подпадающиk= 7; под определениn= 3;. Постепенно мы были прописаны в Малой Истор = 80;и Искусств ка = 82; группа радикальноk= 5;о перформансk= 2;. Но это был перебор. Мы также не был= 080; свирепыми абсурдистаl= 4;и, зацикленныl= 4;и дадаистами или новыми наивными. Скорее наша деятельносm= 0;ь вписываласn= 0; бы в древнегречk= 7;скую школу кинизма или = 074; восточную школу дзен-б= 091;ддизма, от которых тоже ничего не осталось помимо мифо = 74; и анекдотов. В эстетичес = 82;ом смысле мы выполняли роль эдаких страшил:  будешь плохо учиться, плохо рисов = 72;ть, не иметь принципов, воли, поддашься отчаянию - будешь как новые тупые:  украшать культурный ландшафт в качестве пугала с сапогом на голове. Нас побаивалисn= 0;, но в то же время - относились = 89; нежностью.=

 

 

 

 

··    ··       = ···

 

На фестивале Хармса, когд= 072; "Открытый тk= 7;атр" Могучего решил выступить в качестве Судей всевозможнm= 9;х измов на ходулях, Пан= 080;н принес во внутреннем кармане зимнего пал = 00;то ножовку - и когда Судьи перед Павловским замком расселись н = 72; чудовищной вышины табуреты, мы выскочили и = 79; толпы и перепилили напополам и = 93; ходули вместе со всем их ходульным сюжетом. Актеры кричали, как маленькие, к= 072;к будто их действителn= 0;но режут и колотили на = 89; по спинам своими костылями. -Тихо!-сказал&#= 1080; мы им, придушив их за горло. - Мы Новые тупые! И как они обрадовалиl= 9;ь и сразу обмя= 082;ли:

- Это Новые тупые! Это Новые тупые!

 

Но Панин все-таки успел получить увечья.

 

··

 

Но как символ непроявленl= 5;ости, нечленоразk= 6;ельности, сворачиванl= 0;я и порчи смыслов, хао= 089;а, взаимопронl= 0;кновения, мутной взве = 89;и и теплового конца постмодернl= 0;зма, в котором актуальное искусство играет не последнюю роль - явилась тин = 72;. Я привез ее на поезде с Финского залива, заготовленl= 5;ую еще в июле, внушительнm= 9;х размеров допотопный самотканныl= 1; ковер с блестками окурков, рыбок, ракуш= 077;к, седых волос утопленникl= 6;в и с тонким за&#= 1087;ахом мирра, сопровождаn= 2;щим всякое свер = 93;ъестествен&#= 1085;ое разложение. Действителn= 0;но, как святые мощи, т. е. с робким чувством пр = 80;частности, нес я через Неву от Финлянскогl= 6; к Смольному свой неизбежный шедевр века, вдыхая ее миазмы /благ= 086; она висела н= 072; плече/ и разговаривk= 2;я с нею как с Истиной. Да она была в моих руках. Более того, она ко мне льнула. Ее тяжелая разбухшая податливая плоть возбу = 78;дала  мой и без того легко просы = 87;ающимся эротизм. Впервые истина пред = 89;тавляла из себя Тело. Истина из тины была те= 083;есна - и в то же время в этом не было ничего человеческl= 6;го или предметногl= 6;. Нечаянное воплощение идеального = 80; реального в иррационалn= 0;ном путешествиl= 0; через мост. Понятно, что &#= 1074; Смольном соборе она предстанет как артефак = 90; и, может быть, даже она будет разорвана н = 72; куски, на сувениры.=

 

Но воспоминанl= 0;ям Савчука, явление тины-истины произошло в День знаний, но это не так, = хоть такое совпадение = 80; несет главную миф = 86;логическую нагрузку: "И ходил Спирихин из края в край в День знаний = 089; тиной на голове, и улыбался своей непон = 03;тной улыбкой». Но не в этом дело. А в том, что история = 089; тиной показала, чт= 086; в этих краях не все еще вытоптано, есть возможностn= 0; не только делать сильные жесты, но и привносить = 89; собой новые образы, исполненныk= 7;, пусть пустого, но смысла.

 

Спустя год, на представитk= 7;льной конференциl= 0; "Неизбежнос= ;ть шедевра", гд = 77; на кафедре бойко бульк = 72;ла свиная голова с растопыренl= 5;ыми ушами и соленым пятачком, на сохранившеl= 4;ся кусочке тин = 99; Козин поставит печать шедевра и Новых тупых - тем самым, причислив мою страшну = 02; красавицу к лику незабвенныm= 3; творческих = 91;дач.

 

·

 

Сама конференциn= 3;-ужин была тоже своего рода шедевром пародии на конференциl= 0;. Козин купил = 080; привез из Тосно свино = 77; рыло - голову жирного поросенка. Пока шла конференциn= 3;, эта голова кипела в борейской кастрюле, готовилась, символизирm= 1;я умственный процесс. Время от времени Флягин тыка = 83; в щеки порос= 077;нка вилкой и говорил:  еще, н = 77; готово, господа! В тот вечер он был строг и п&#= 1086;казывал всей своей осанкой, что историческk= 2;я Конференциn= 3;, в общем-то, происходит = 91; него в гостях. Варк= 072; длилась четыре часа. До ужина досидели только самы = 77; крепкие:  а имеl= 5;но - банда юных философов в = 86; главе со сле= 087;ым. Слепой учился в Университеm= 0;е тринадцатыl= 1; год, время от времени он подавал дикие репли = 82;и, и философы начинали давиться от = 093;охота. Выступало человек двадцать, и из них тольк= 086; Вальран отнесся к теме серьезно, объявив, что в эпоху постмодернl= 0;зма понятие шед = 77;вра не актуальн = 86;, т. к. теперь ничего не может быть и= 079; ряда вон выходящего по причине о= 090;сутствия самого ряда, "а все прост = 86; имеет место быть или не быть". Остальные  участ= ;ники выступали с = 86; своими остроумнымl= 0; вещами, наблюденияl= 4;и, анекдотами = 80; прерформанl= 9;ами ("Запасной выход"из Царского се = 83;а, например, принес свою еду, которую они порубил = 80; ножами на спине их голого товарища), понимая, что в каком-либо ином месте такого случая не представитl= 9;я. Антишедеврk= 2;льная атмосфера легкой скук = 80; и свободы царила вплоть до объявления Флягиным, чт= 086; Голова, наконец, полуготова, потому что рыло все равно торчи = 90;, его никто не будет есть. Теперь ей предоставлn= 3;ется слово. И она сказала!

Самым голодным, следователn= 0;но, обладающим самым несчастным сознанием, оказался сл = 77;пой философ:  он ел покрошенныk= 7; куски жира руками на ощупь и критиковал того первог = 86; философа, который придумал бессмертие души:  я бы задуши= 083; его вот этим= 080; руками, говорил он, торопливо жуя, показывая скользкие ладони, - душа = есть временностn= 0;, душа временит в себе время, она не должн= 072; отворачиваm= 0;ься от горизонт = 72; времени, отводить от неизбежногl= 6; глаз… Но ему не дали  развить эт = 91; замечательl= 5;ую тему:  сладкий жи = 88; свино